miércoles, 29 de marzo de 2017


Moral

Alejandro Rodriguez Baez

            Comenzamos con su definición:
“La moral se define como el conjunto de normas que rigen el comportamiento de las personas que forman parte de una sociedad determinada, de modo que puedan contribuir al mantenimiento de la estabilidad y de la estructura social.” (Figueroa, s.f.)
El origen de la moral fue objeto de estudio en distintas ocasiones, el origen comienza con el hombre razonable y social.
“La moral surge cuando el hombre deja atrás su naturaleza puramente instintiva y forma parte de una colectividad. La moral requiere forzosamente que el hombre se halle en relación con los demás y una conciencia de esa relación, con el fin de poder conducirse de acuerdo con las normas o prescripciones que lo rigen.” (Langarica, 2012)
Esto quiere decir que la moral de los hombres primitivos se formó gracias a la interacción con sus semejantes, la empatía que se generó a partir de ésta y la reflexión y racionalización de las relaciones formadas.
Estos hombres primitivos se dieron cuenta de su capacidad de sentir satisfacción e incomodidad al momento de la comunicación y realización de sus actividades diarias, en el sentido de generar juicios de valor en cuanto a las normas de conducta que se formaron con la misma existencia y crecimiento de sus comunidades.
La moral, existe y existirá para el hombre mientras éste aún viva, ya que de alguna manera es una característica única del ser humano en la cual forma sus juicios.

Bibliografía

Figueroa, A. (s.f.). Psicología y Mente. Obtenido de Psicología y Mente: https://psicologiaymente.net/psicologia/diferencias-etica-moral
Langarica, D. E. (24 de Abril de 2012). slideshare. Obtenido de slideshare: https://es.slideshare.net/VictorUdeG/origen-de-la-moral-evolicin-historica


lunes, 27 de marzo de 2017

Leonardo Sanchez

La moral y la ética como una moneda de dos caras.
                    
La moral y la ética son términos, que si bien parecieran tener el mismo significado, son distintos. Teóricamente se refieren a cosas muy distintas. Pero al mismo tiempo son paralelos, van de la mano, son como una moneda de dos caras. Y es que es necesario ver ambos términos como objeto de estudio y no sólo como conceptos con significado para entender esta hipótesis.

            La ética se podría decir que es más general, es como lo que está bien aquí y en China. Lo que es correcto, por decirlo así, como humanidad. La moral son el conjunto de normas específicas de alguna cultura. Por ejemplo la ética nos dice que todos los seres humanos somos iguales y todos merecemos respeto y derechos, ahora la moral nos dice que “un hombre y otro hombre no deben acostarse porque va en contra de la naturaleza” ¿y no es ahí donde privan a Los homosexuales de sus derechos sexuales?

            La moral y la ética de la mano porque la moral se basa en la ética, pero la limita. Y la ética al mismo tiempo se ve transformada por la moral. Pues todos nuestros principios éticos, como no matar o no robar, que es mal visto en todas las culturas, vienen de algún lado, de alguna cultura. Algo curioso aquí es que la ética y la moral son propias de los seres humanos, pues un león puede matar a una zebra para poder alimentarse. Pero nosotros día a día matamos miles de animales y plantas para poder alimentarnos.

            Últimamente la ética y la moral van más inclinadas a no matar a animales o a respetar a la naturaleza, pero ¿qué pasaba antes cuando eran más comunes las corridas de toros y el maltrato animal? Siento que la ética y la moral es propia de los humanos y solamente aplicable entre ellos, pero entre humanos también hay grupos sociales y lo más próximo a cualquier individuo es su cultura, entonces la moral es lo más accesible y la ética es sólo accesible para ciertos grupos. La iglesia y la condición económica limitan el acervo de ciertos humanos y no es culpa de nadie ser aferrado a sus costumbres.


            Mi propuesta es que todos tengan en claro estos términos, esto no nos garantizará La Paz mundial pero mínimo fomentará la armonía social que tanto hace falta en el mundo y en el país. Entender que todos somos iguales es fundamental para la existencia del respeto y la desaparición de la discriminación que sufren comunidades indígenas, las personas LGBT y hasta gente perteneciente a cierta religión como los musulmanes. 

jueves, 23 de marzo de 2017

De la ayuda al abuso


Esteban De Carlos Molina
¿Ayuda o abuso? Durante la historia del ser humano ha ocurrido este mismo hecho repetitivamente, no importa el ámbito, pues en cualquiera puede suceder. Un ejemplo notable es la película de Dogville (2003).

En esta película nos muestra la cara amable de las personas, su tranquilidad y compañerismo que pueden reflejar al principio. Esto es una máscara, la cual es muy difícil de identificar. Aún falta un elemento para desarrollar la malicia y crueldad en el ser humano. Para empezar se necesita a un individuo dócil, (que en la película es representado por Grace) el cual necesite ayuda o algún favor, (este favor puede ser de cualquier ámbito) después en el individuo que presta la ayuda o el favor se crea un sentimiento de superioridad hacia el primer sujeto (en el caso de la película son todos los pobladores de Dogville).

El elemento que da inicio a la malicia y crueldad del individuo dador de ayuda es cualquier circunstancia negativa hacia el individuo necesitado (Grece es buscada por unos mafiosos y después por la policía).de ahí parten las acciones de prepotencia y abuso sobre el primer individuo, el cual sede a todo eso. Defino que existen diferentes tipos de abusos, los más notables son; el abuso laboral, y sexual. En la película de Dogville te presentan estos dos, al principio le ofrecen a Grace hospedaje a cambio de trabajos en el pueblo, pero esto va cambiando, al aumentar las circunstancias negativas que la rodean, hasta el punto de ser el juguete sexual de todos los hombres del pequeño poblado.
La suma de todos los elementos antes mencionados, provoca un cansancio emocional del individuo dócil hacia el individuo que presta la ayuda, dándole así consecuencias negativas al segundo individuo, (Grace toma venganza con cada persona del pueblo) liberándose de la opresión y abuso de este.


martes, 21 de marzo de 2017

erick hernandez

Una reseña de la Monografia por Erick Hernández





La Monografia se nos presenta como este invento definitivo de "texto científico" y meramente como lo dice su nombre : monotematico,pero ; ¿es la monografia un texto totalmente útil?
Remontarnos a las características básicas de este texto nos permite indagar en su estructura, si bien se necesita indexar cada tema que se aborde en un índice numerado sucesivamente, algo así como :
Quiza un problema muy grande sea la manera en que se trata la información, los medios de comunicación o los géneros periodísticos tienen funciones como la preocupación(referente al tema) y una obligación al desenlace para que al igual cobre un sentido todo el "rollo" que se tiene que escribir.

        Para que puedas entender qué es una monografía, debes recordar que se trata de un tipo
 de texto expositivo. El texto expositivo es un texto no-literario (más comprometido con la
 realidad) de carácter objetivo, que busca explicar un tema con exactitud, en base a distintas
fuentes de carácter confiable. La monografía se utiliza principalmente en el mundo académico
, es decir en las escuelas y las universidades. Las monografías tienen un carácter científico,
pues su finalidad es ampliar los márgenes de un tema en específico, permitiendo la creación de
 nuevas teorías y perspectivas en relación a una temática.
No sirve de nada quebrarse la cabeza, una Monografia es lo que tiene por nombre y lo que tiene por función, siguiendo los pasos que se necesitan se hará de manera correcta y objetiva
Bibliográfia :

Escolares . "Características de la Monografia . "Escolares.net . 2011. Educando . 2010 http://www.escolares.net/lenguaje-y-comunicacion/monografia/.

lunes, 20 de marzo de 2017

ERICK CRUZ RESEÑA DE DOG VILLE

Reseña Dog Ville de Lars Von Trier
Un pequeño pueblo, escondido en las montañas del oeste estadunidense, una fugitiva huyendo de un tormentoso pasado, y un grupo de habitantes que se llena de hostilidad al descubrir lo que es tener poder sobre alguien.  Dog ville nos plantea una historia que trae consigo  una pregunta recurrente a nuestra mente ¿Es realmente la hostilidad parte de la naturaleza humana? Dirigida por el Danes Lars von Trier, Dog Ville es la primera entrega de la trilogía “Estados unidos: tierra de oportunidades” donde se busca representar la cultura egoísta de la sociedad norteamericana. La cinta está dividida en 9 capítulos y un prólogo.
Filmada siguiendo los prescriptos del dogma 95 (Wikipedia.com), dog ville opta por el minimalismo al contarnos la historia. Grabada en un estudio cerrado y usando  únicamente la ambientación indispensable para contar la historia. Nos adentramos en la vida de un pueblo pequeño, liderado por el idealista Thomas Edison junior quien movido por sus aspiraciones filosóficas convence a sus habitantes de  refugiar a una hermosa fugitiva, a cambio de que esta realice esos favores que el pueblo no necesita, pero en el fondo realmente anhela. En dog ville, un lugar de vida sencilla y rutinaria, Grace llega a sembrar la semilla que marcara el comienzo del final. Conforme la historia se desarrolla, los habitantes se transforman en criaturas sedientas de poder, que buscan reafirmarse al humillar a la única persona que alguna vez ha dependido de ellos. La obsesión por el poder, la avaricia y el espíritu mezquino siempre han de tener un final fatídico, dog ville no es la excepción, como un cuento moralizador nos enseña, que las malas semillas deben arrancarse desde la raíz.
Ésta cinta es la representación de von trier sobre lo que es la naturaleza humana. Rutinaria, triste y  oscura la vida pasa ante nosotros. Las calles y casas de dog ville, que conformados únicamente por líneas pintadas en el piso (Velasco), para los personajes representan los límites de su propiedad, su entorno tangible,  a la vez que nos ofrecen una vista panorámica de todo lo que pasa en el pueblo, las diferentes realidades aconteciendo simultáneamente (josvelasco.com). Para nosotros, los espectadores son una clara muestra de cómo no podemos percibir la limitación que nuestra mentalidad nos da. Dog ville presenta todos los instintos humanos y exalta de forma cruda  el anhelo que según von trier, todos tenemos en el fondo, El poder.
Mi recomendación si desean ver dog ville es estar preparados, pues será incomodo, diferente y maravilloso, las actuaciones rayan la perfección, la ambientación y los planos hacen de esta película algo muy parecido a estar en un teatro, lo que le da un impacto aún mayor. Por último quiero añadir que no comparto la percepción que está película nos brinda sobre la naturaleza humana, pero si estoy de acuerdo que al ser seres dependientes de este pequeño equilibrio al que llamamos sociedad y bajo determinadas circunstancias, lo peor de nosotros puede surgir. No debemos tomar un ejemplo aislado como una apelación a la naturaleza humana general, pues al final, lo que nos hace humanos es eso que todos compartimos.

Trabajos citados

Velasco, Jos. josvelasco.com. 2012. 12 de 03 de 2017.
Wikipedia.com. Wikipedia Dogma 95. 2017 de 02 de 16. 12 de 03 de 2017.



viernes, 10 de marzo de 2017

Jessica Galvan Centeno
El Llano en llamas y la importancia de  Juan Rulfo
Juan Rulfo, un escritor mexicano, un gran maestro de la narrativa hispanoamericana con relatos breves pero intensos ganando asi un lugar en el llamado boom hispanoamericano, en 1970 gano el premio Nacional de Literatura de Mexico y en 1983 el Principe de Austrias de las Letras.

Dos años antes de la publicacion de Pedro Paramo (su obra mas famosa), en 1953, habia aparecido el Llano en llamas, una colección de cuentos que hizo que la critica comenzara a hablar de su autor como uno de los principales narradores mexicanos del momento y que vino a clausurar una problemática que habia dominado la escena nacional desde la novela de la Revolucion. Le bastaron 130 paginas para que su nombre figurara (y permaneciera) entre los escritores mas significativos de nuestra lengua y entre los mas representativos del siglo XX . (Pereira)
Algunas cosas importantes que pasaron en el año de 1953 en todo Mexico fue que se autorizo el voto a la mujer, muchos mexicanos se suman al alto porcentaje de  epidemia de gripe mundial, el presidente de la Republica inaugura el primer Congreso Nacional de Proteccion a la Infancia, entre muchos otros hechos que probablemente inspiraron a Rulfo en obras siguientes. (revista siglo mexicano)
El Llano en llamas es una de las obras fundamentales de la narrativa americana de todos los tiempos, desde su surgimiento han pasado varios años y aun Juan Rulfo sigue siendo el mejor narrador mexicano y sus obras circulan por todo el mundo. En este libro se ofrece una vision poetica y violenta de su tierra. (Texas)
Nacido en Jalisco en 1918, Rulfo vivio en el campo durante toda su  infancia, se traslado a la capital mexicana en 1953, epoca en que publica su libro de cuentos, hace una vida solitaria, alejado de todos los circulos literarios pero a pesar de eso sigue siendo el escritor mas admirado y el autor maxicano que mayor prestigio ha adquirido en la literatura occidental.

Los cuentos de El Llano en llamas estan lejos de ser un documento de denuncia, o mera exposicion de los hechos  sociales e individuales, pues Rulfo lleva el pintorequismo, el folklore y las expresiones locales hacia una dimension magica y poetica que hace perdurable el libro. (Texas)
Juan Rulfo fue un gran escritor mexicano y un digno exponente de nuestra cultura y tradiciones debido a que en sus obras reflejaba que a pesar de ambientes aridos o deserticos habia algo que admirar en cada historia con un toque romantico y muy imaginativo y es comprensible el por que fue y es un escritor muy importante para latinoamerica.

Bibliografía
Pereira, Armando. narradores mexicanos en la tansicion de medio siglo. mexico: unam, 2012
revista siglo mexicano. 10 de marzo de 2017.
Texas, Universidad de. Recopilacion de textos sobre Juan Rulfo. Texas: Centro de investigaciones literarias casa las americas, 1995.



jueves, 9 de marzo de 2017

México, ¿pérdida o reconfiguración de la identidad?

Por Andrea Leal Aguilar

A lo largo de la historia hemos sido participes, como sociedad, de la evolución de un concepto que aún en tiempos en los que nos gusta llamarnos “posmodernos” no alcanzamos a comprender, identidad.
Y es que en estos tiempos en los que estamos inversos en la globalización, cada vez es más difícil alcanzar una respuesta objetiva a ¿Quiénes somos?, somos indígenas, somos españoles ó somos simplemente, ¿mexicanos?
México es un país megadiverso que a lo largo de su historia se ha caracterizado por sus tradiciones, sus sabores, sus costumbres, sus creencias, sus hermosos paisajes, sus pueblos creyentes y religiosos, multiculturalidad, sus colores, sus fiestas y su gente alegre de piel morena y labios carnosos.
Sin embargo a la hora de dar nuestro criterio de qué significado tiene para nosotros el ser mexicano, lo primero que viene a nuestras menes es, corrupción, injusticia, impunidad, demagogia, flojera, nopales, pueblitos llenos de gente ignorante, una copia barata y mal hecha de un intento por parecernos a alguno de nuestros vecinos, etc.
Hoy en día la pluriculturalidad del mexicano se ve amenazada con modas y estereotipos que de alguna manera han marcado un nuevo código de identidad que no remplaza el que nuestra sociedad imprime en nosotros, sin importar la época de nuestro nacimiento, sino que lo complementa, siempre y cuando estemos conscientes de ello, y no intentemos erradicarlo de nuestro contexto cultural.
Es posible que a medida en la que nuestro conocimiento del mundo se amplia, nuestra idiosincrasia pareciera estar de sobra y olvidamos que sin ella ningún tipo de conocimiento extra sería posible, puesto que nuestra imagen mundial ha sido ya trascendida más allá de divisiones sociales y políticas.
Sería absurdo el pensar que no existe una ruptura cultural entre el México antes de la globalización y después de ella, sin embargo en la sociedad aún existe esta brecha en la que se ven inmersas estas características nacionalistas, no en un sentido político, sino en ese arraigo de valores, creencias, costumbres y tradiciones que no dejan de ser parte la construcción de nuestras ideologías y son justo estas las que permitirían aminorar esta ruptura y más allá de verla como tal, podría tomarse como un aporte social a la propia identidad que la complementa y no la fisura,



miércoles, 8 de marzo de 2017

JUAN RULFO



JUAN RULFO
Por Carlos Fernando Lopez Castillo

fue un escritor, guionista y fotógrafo mexicano, perteneciente a la generación del 52. La reputación de Rulfo se asienta en dos libros: El Llano en llamas, compuesto de diecisiete relatos y publicado en 1953, y la novela Pedro Páramo, publicada en 1955.
Juan Rulfo fue un escritor que combino la fantasía y la realidad. Escribió sobre los problemas socio-económicos que existían en el país (México), eso es algo que atrajo la atención de los lectores. Además de la picardía mexicana que él tenía y que hacía que lo que escribía, fuera divertido e interesante. También como mexicano, hacía que la historia te envolviera, porque te identificabas con la situación que se vivía en esos años.
 “El llano en llamas” es una de las obras más importantes de Juan Rulfo en la que se puede encontrar una serie de diecisiete cuentos en los que Juan Rulfo trata entre otros asuntos, el problema de la tierra.
El contexto es entre las décadas de 1940 y 1950, y apenas se dejaba atrás la revolución mexicana. Entonces México empezaba a progresar, pero en el sector agricultor no se avanzaba. Estaba muy descuidado y es aquí en este problema en donde se centran los cuentos de su libro “El llano en llamas”.
En los diecisiete cuentos, Rulfo escribió sobre mexicanos, sobre gente que tiene problemas, que el gobierno no los ayuda, que el campo esta descuidado, y por lo tanto escribe sobre la gran pobreza que se vivía en ese entonces. Varios de esos cuentos hacen referencia a la migración, a los mexicanos que tenían que migrar hacia Estados Unidos para que pudieran dar de comer a sus familias y no seguir en ese estado de pobreza.

En mi opinión este libro es muy bueno, porque me gusta el sentido con el que Rulfo lo escribió. El cual es exponer al pésimo gobierno que estaba en esos tiempos. Ese gobierno que descuidaba el sector del campo y que por esas razones nuestros paisanos sufrieron demasiado y tuvieron que emigrar al país vecino, lejos de sus hogares. Y en cuanto a su estilo a mi como mexicano me gusta mucho porque utiliza muchas palabras que solo los mexicanos entendemos y que nos envuelve aún más en el cuento, en la situación y que hace que nosotros como lectores le pongamos más atención al cuento.

lunes, 6 de marzo de 2017

Paso del Norte
Por María del Carmen Velázquez Reyes
Juan Rulfo es el autor que a través de su libro de cuentos El Llano en Llamas nos  transporta a un universo rural donde además de la peculiar idiosincrasia mexicana también nos narra el profundo drama de la condición humana. El Llano en Llamas es un conjunto de quince cuentos donde el costumbrismo tradicional es profundamente reflejado. En este conjunto de cuentos encontramos con “Paso del Norte” que es un cuento que nos habla de uno de los desafíos a los que se ha enfrentado la sociedad mexicana desde hace mucho que es la migración a Estados Unidos de América. La historia narra la experiencia de un hombre que ante su situación económica decide irse “al norte” en busca de mejores oportunidades para darle una mejor vida a su familia.
Conforme avanza la historia nos habla de como en esos tiempos la gente migraba hacia las ciudades abandonando, de alguna manera, sus tierras. Tal como lo dice en la historia “De los ranchos bajaba la gente a los pueblos; la gente de los pueblos se iba a las ciudades” (Rulfo 34) . El protagonista también nos cuenta sus vivencias en el momento que consigue llegar a la frontera.
—Padre, nos mataron.
    ¿A quiénes?
 —A nosotros. Al pasar el río. Nos zumbaron las balas hasta que nos mataron a todos.
 — ¿En dónde?
 —Allá, en el Paso del Norte, mientras nos. encandilaban las linternas, cuando íbamos cruzando el río.
En fin que después de su largo viaje regresa a su casa donde se encuentra con la noticia de que su esposa lo ha abandonado, que su padre vendió su casa pues necesitaba dinero para los gastos de sus hijos y es cuando se resigna sin protestarle a su padre por lo dicho y va en busca de su mujer.

Trabajos citados



Rulfo, Juan. El llano en llamas. Cuidad de México: Fondo de Cultura Económica, 1953.

jueves, 2 de marzo de 2017



Enrique Serna y su contexto.

por Carlos Alberto Martínez Trigo.

Escogí a Enrique Serna por que me parece que es un autor que dentro sus obras abarca muchos de los problemas sociales que tenemos o que venimos arrastrando desde la historia, este autor en sus historias mete de una manera muy sutil y no muy directa de ver las cosas, haciendo que el lector poco a poco se vaya imaginando y descubriendo cual es el sentido de la historia que están leyendo.

Enrique Serna es un escritor que nació en el año de 1959, dentro de ese tiempo a  principio de los años 60´s se dio uno de los mayores conflictos políticos entre las dos grandes potencias, Estados Unidos y la Unión Soviética en la llamada Guerra Fría, es decir que este autor nace dentro de problemas que no solo vivía el mundo si no también dentro de México.

En los años 70´s en México se da una de las grandes olas del feminismo, ya que un grupo mujeres interesadas luchaban por obtener la libertad de decisión y tener aquellas oportunidades que les eran negadas por el simple hecho de ser mujer y participar no solo en el ámbito político, también en sus propios cuerpos, la mayoría de ellas eran de clase media, universitarias y radicadas en la ciudad de México.

En el cuento del Orgasmógrafo, trata sobre un tema muy interesante sobre la sexualidad en una sociedad que lo mas importante para ellos es completar un cierto numero de orgasmos, ya sea hombre o mujer, sin embargo me parece muy interesante que la protagonista de la historia es mujer y ella lucha contra un sistema político el cual le establece y obliga a cumplir una serie de normas que recaen en el sexo.
Al poner como personaje principal a una mujer en este cuento para mi es un punto muy importante e interesante ya que en los años 70´s cuando se da estos conflictos sociales del feminismo, la mujer simplemente era vista como una persona sin derechos, las cuales fungían un papel inferior al del hombre, simplemente para estar en casa, ser madre, esposa y hacer cosas del hogar.


miércoles, 1 de marzo de 2017

DC Cómics vs MARVEL: El plagio de superhéroes
Por: Alan Rodolfo Merinos Ruiz

Los últimos años el cine ha estado lleno de películas de superhéroes, sólo el año pasado tuvimos seis películas de este género. Se han posicionado como las cintas más vistas y esperadas por una gran parte de la población desde principios de la década de los 2000 y la taquilla lo refleja. Pero hoy más allá del impacto que causan estas cintas quiero hablar un poco del origen de las compañías de cómics y los evidentes plagios entre dos compañías. En 1938 con el estreno del cómic “Superman”, dio inicio el boom heroico, con esto las compañías de historietas comenzaron una disputa por ser mejor que cualquier otra si de cómics de superhéroes hablamos, una competencia que aún sigue.
Actualmente las compañías más reconocidas son Marvel y DC Cómics, la primera fue fundada en 1939 por Martin Goodman con el nombre de “Timely comics”, aunque después de sufrir varios cambios en el nombre, finalmente se llamó “Marvel Cómics”, actualmente algunos le llaman “la casa de las ideas”. Su primera publicación fue Marvel Comics #1” en octubre de 1939, en el que aparecía la primera Antorcha Humana y el vilano Namor. Por su parte DC Cómics fue fundada en 1934 por Malcolm Wheeler-Nicholson con el nombre de “National Allied Publications”, que cambió su nombre en 1937 a “Detective comics” o abreviado “DC Comics”. Su primera publicación fue “Superman” en 1938.
Enlistaré 3 ejemplos de plagios que me parecieron de los más claros, pero los invito a que si les interesan estos ejemplos se decidan a buscar más, que existen muchos y bastante descarados.

Capitán América vs Guardián
Capitán América creado en 1941 por Jack Kirby y Joe Simon. Marvel Cómics (ORIGINAL)
Guardián creado en 1942 por Jack Kirby y Joe Simon. DC Cómics (PLAGIO)

En este caso a DC le gustó la idea de este superhéroe que fueron con los creadores para tener uno parecido. Físicamente llevan un escudo indestructible y un casco o máscara. Ambos tienen habilidades de pelea similares 

Batman vs El Caballero Luna

-Batman. Creado en 1939 por Bob Kane y Bill Finger. DC Cómics (ORIGINAL)
-Caballero Luna. Creado en 1975 por Doug Moench y Don Perlin. Marvel Cómics (PLAGIO)

El parecido físico entre ambos es muy similar. Batman viste por completo de negro, mientras que El Caballero Luna viste por completo blanco, ambos con una máscara y una capa que no usan para volar. Ambos lanzan utensilios para herir a sus enemigos, Batman unos con forma de murciélago y el otro con forma de media luna. Ninguno tiene poderes sobrenaturales. Batman también es llamado El Caballero de la Noche. Por último ambos tienen un mayordomo Alfred el primero y Samuel el segundo.

Flash vs Quicksilver

-Flash. Creado en 1940 por Gardner Fox y Harry Lampert. DC Cómics (ORIGINAL)
-Quicksilver. Creado en 1964 por Stan Lee y Jack Kirby. Marvel Cómics (PLAGIO)

Los últimos tienen, en mi opinión, el parecido más claro de todos. Ambos pueden ir a una velocidad sobrehumana. Puede viajar en el tiempo, gracias a su velocidad y finalmente su atuendo, ambos llevan un rayo en su traje como símbolo de su habilidad.

En mi opinión, creo que ambas editoriales han creado superhéroes entrañables y creo que no existe rencor porque ambos han copiado ideas del otro. Así que no tienen mucho que decirse entre ellos.


Referencias

Batman. (2017). Quien.net. Recuperado 2 Marzo 2017, a partir de https://www.quien.net/batman.php
CABALLERO LUNA. (2017). Superheroesyvillanos.blogspot.mx. Recuperado 2 Marzp 2017, a partir de http://superheroesyvillanos.blogspot.mx/2012/12/caballero-luna.html
Capitán América. (2017). Quien.net. Recuperado 1 Marzo 2017, a partir de https://www.quien.net/capitan-america.php
Comics, D. & Soriano, D. (2017). Marvel vs. DC: Sospechosos habituales de plagioIGN España. Recuperado 2 Marzo 2017, a partir de http://es.ign.com/dc-comics/95605/feature/marvel-vs-dc-sospechosos-habituales-de-plagio?p=2
Guardian (DC Comics) | Wikiwand. (2017). Wikiwand. Recuperado 1 Marzo 2017, a partir de http://www.wikiwand.com/en/Guardian_(DC_Comics)
Marvel Cómics. (2017). Marvel Wiki. Recuperado 2 Marzo 2017, a partir de http://es.marvel.wikia.com/wiki/Marvel_C%C3%B3mics
Ñoño, C. (2017). DC Comics: conoce su historia y otros entretenidos detalles - portal #Ñoño.portal Ñoño. Recuperado 2 Marzo 2017, a partir de https://xn--oo-yjab.cl/dc-comics-conoce-su-historia/
Pietro Maximoff (Tierra-616). (2017). Marvel Wiki. Recuperado 2 Marzo 2017, a partir de http://es.marvel.wikia.com/wiki/Pietro_Maximoff_(Tierra-616)